Vivimos en una época en la que las revoluciones se proclaman desde las pasarelas de moda, desde la alfombra roja de Cannes y desde las páginas de Vainness Reasonable

Todo lo contrario. La izquierda posmoderna –y esta es la tesis central que defenderemos en estas páginas– tiene muy poco de marxista y sí mucho de neoliberalismo cultural

Nuestros valores sólo quieren el Bien de la humanidad. Lo único que tiene que hacer la humanidad es confluir – de buen grado – en nuestros valores y acceder con ello a la edad adulta. Tienen que dar ese paso, y si no quieren darlo habrá que darles un empujoncito. 

En realidad, el acontecimiento que supuso el canto de cisne del marxismo fue la revolución de mayo 1968, el momento en que el movimiento obrero fue desplazado por un sucedáneo: el “gauchismo” liberal–libertario.

La última ocurrencia del ministro de Industria, Jordi Hereu, de ofrecer fondos europeos a un fabricante de coches chino, ha puesto en alerta a más de uno en Bruselas

To the ideological plane the so-identified as German Conservative Revolution was one of its manifestations. And over the political phase, Mussolini’s fascism was the offshoot that built its fortune. Nevertheless it wasn't the one one particular.

” And he extra that “earlier mentioned all we have been supporters of freedom. We wish flexibility for all, even for our enemies.” The very first Fascist software, visibly leaning on the still left, took up the mental heritage of revolutionary syndicalism.

Την χαρακτηρίζει ως ηθικιστική χωρίς ουσιαστικό πρόταγμα απέναντι στο νεοφιλελευθερισμό -απεναντίας αποτελεί την ενσωματωμένη πολιτιστική πρωτοπορία του- αντικοινωνική και με πολλαπλές αντιφάσεις στο νέο 'Ευαγγέλιο' που διακυρήσει.

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En otro lugar del texto, el autor dirige un ataque al académico marxista David Harvey, por señalar este último que “la actitud anti–estatista del anarquismo viene a reforzar, de facto

Escribe Schmitt: “la libertad puramente subjetiva de establecer valores conduce a una lucha eterna de valores e ideologías, a 

El liberalismo es el caudal ideológico del que manan nuestros valores. El liberalismo –tomen nota los conservadores en babia– no es la ideología de la libertad, sino la ideología que pone la libertad al servicio del individuo. “La única libertad que proclama el liberalismo – escribe Alain de Benoist – es la libertad person, entendida como emancipación respecto a todo aquello que sobrepasa al individuo”.

El caso anterior es sólo un ejemplo – anecdótico pero elocuente– del genio supremo del neoliberalismo: su capacidad camaleónica para hacerse invisible, para fundirse en el espíritu del tiempo, para adoptar una máscara de izquierdas

Un tipo de “amor” que se asemeja al de otras formas “líquidas” de relación interpersonal, como las practicadas por algunos miembros de slightías sexuales o las variedades mercantiles de los sitios de encuentro en Web. Una concepción del amor bien acompasada a los tiempos neoliberales.